Три дня уже в общем-то прошло. Обыкновенная хрень из контакта. Дальше первой строки можно не читать.GFO писал(а):Дня 3-4 подождать. Во время беспредела в Кондопоге официально начоло пявлятся именно спустя такое время. Ну или начать щяс шариццо по помойкам типа ДПНИ и Славянского союза. Они такое любят и отреагируют быстро.
http://martinis09.livejournal.com/741647.htmlИНФОРМАЦИЯ СЕРЬЕЗНАЯ, МОЖЕТ БЫТЬ ЛОЖНОЙ! ПРОВЕРЯЕМ!
Дело не в терпении, а в том, что кое-кто--товарищ в погонах не даст соврать--спускает беспредел обезьяньих выродков на тормозах, привлекая обычно жертв нападений!КакТяТам писал(а):Да уж кем я только не побывала)Швейк писал(а):Поверь, пропагандирует. Это я тебя как практикующий следователь бесплатно консультирую.КакТяТам писал(а):А кто сказал что тема пропагандирует что-то?
Ты имеешь все шансы налететь на статью УК. Конечно, если тебе ну очень хочется побыть в роли подследственной....
Не в этом суть. Просто это не первый инцидент подобного рода. Но они замалчиваются. У нас в Дубне тоже не хилые разборки бывают. Но сводится к простому криминалу. А криминал этот,по бОльшему счету,создается за счет " гостей города" Как и везде. Просто у кого то терпения больше,а где то оно закончилось.
Это не разжигание, всего лишь модная тенденция, трэнд (прости хоспидя за сквернословие)Ega23 писал(а):Вчера ночью двое молдаван битами мужика насмерть забили в DC. А через час уже по всем блевничкам разошлась "новость" про "кавказский беспредел".
Это - разжигание, и тут Швейк всё правильно говорит.
Ночью одну обезьяну отличить от другой тяжело.Ega23 писал(а):Вчера ночью двое молдаван битами мужика насмерть забили в DC. А через час уже по всем блевничкам разошлась "новость" про "кавказский беспредел".
Это - разжигание, и тут Швейк всё правильно говорит.
По мне, так у тожерасиян процент мудaков точно такой же, как и у остальных.Святой писал(а):ЗЫ. По-вашему, эти, как их... тожерасияни с юга вообще теперь пушистые, что ли?
Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.Ega23 писал(а):По мне, так у тожерасиян процент мудaков точно такой же, как и у остальных.Святой писал(а):ЗЫ. По-вашему, эти, как их... тожерасияни с юга вообще теперь пушистые, что ли?
+1Святой писал(а): Дело не в терпении, а в том, что кое-кто--товарищ в погонах не даст соврать--спускает беспредел обезьяньих выродков на тормозах, привлекая обычно жертв нападений!
Опять же полностью соглашусь.Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.Ega23 писал(а):По мне, так у тожерасиян процент мудaков точно такой же, как и у остальных.Святой писал(а):ЗЫ. По-вашему, эти, как их... тожерасияни с юга вообще теперь пушистые, что ли?
А не надо на Москву-Питер в этом показателе равняться, тут понаехавших самый большой процент. Возьми Ёбург например. Тоже крупный город. И?Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.
Туда ехать далековато, а следовательно едет туда более сознательная категория гостей с юга.Ega23 писал(а):А не надо на Москву-Питер в этом показателе равняться, тут понаехавших самый большой процент. Возьми Ёбург например. Тоже крупный город. И?Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.
Возьми Кондопогу, Сагру, Пугачев... Про Дмитров можешь у жены муры спросить.Ega23 писал(а):А не надо на Москву-Питер в этом показателе равняться, тут понаехавших самый большой процент. Возьми Ёбург например. Тоже крупный город. И?Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.
Что за бред? В Сагру, что ли, самые сознательные уехали, по-вашему?WingRabbit писал(а):Туда ехать далековато, а следовательно едет туда более сознательная категория гостей с юга.Ega23 писал(а):А не надо на Москву-Питер в этом показателе равняться, тут понаехавших самый большой процент. Возьми Ёбург например. Тоже крупный город. И?Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.
Или взять деревню в Тверской области, где трудится одна корейская / армянская / азербайджанская / осетинская семья из 12 человек, а все, вообще все, преступления совершаются остальными жителями данной деревни, которые просто не просыхают 20 лет как продали свои паи и это не пироги американские такие.Ega23 писал(а):А не надо на Москву-Питер в этом показателе равняться, тут понаехавших самый большой процент. Возьми Ёбург например. Тоже крупный город. И?Святой писал(а):Судя по криминальным сводкам, намного выше. На пару порядков, как минимум, а то и на три.
а в теме про навального просто салон Анны Петровны Шерер.stevie писал(а):по-моему, тут у вас какой-то пижнемс происходит...
И чё? Вот, например, каждый день орды с того берега на работу едут.Святой писал(а):Возьми Кондопогу, Сагру, Пугачев... Про Дмитров можешь у жены муры спросить.
Да даже Сахалин взять--жопа там уже давно.
Про Москву речь не идет.
Про Ставрополье пошукай в Сети--Косово отдыхает...
Угу. А потом исходя чисто из пролетарской ненависти и постулата, что евреи во всём виноваты, пьяные жители деревни пойдут поджигать армянский дом. В ответ на что справедливо получат в пузо дуплет картечью. После чего в сети начнётся баттхерт "Русских людей абижают".мура писал(а): Или взять деревню в Тверской области, где трудится одна корейская / армянская / азербайджанская / осетинская семья из 12 человек, а все, вообще все, преступления совершаются остальными жителями данной деревни, которые просто не просыхают 20 лет как продали свои паи и это не пироги американские такие.
Эта, в Берлине в "маленькой Москве" по немецки тоже не особо шпрехают. Пьют на улице водку и плюют семечки, еще по синьке пристают к фроляйн. За шо местные бюргеры требуют выселить всех русских на 101 км. На Брайтоне тоже с английским тяжело. Там даже вывески на 2х языках и болшинство медиков копов и пожарных умеют матерится на русском как сапожники. И если ктото гдето пукнул то виновата сразу "русская мафия". Кирьят-Элиэзер в Хайфе тоже знанием иврита и толкованием Торы не отличается. И местные правоверные тоже с удовольствием девали куда нить "этих rусских"КакТяТам писал(а):
Опять же полностью соглашусь.
А еще-народные традиции гласят,что в чужой монастырь со своим Уставом не ходят! Сейчас что на рынке,что в магазине,идешь как по Туркестану! Уже никто даже не затрудняется по русски говорить! А уж о чем они там курлычут-остается только догадываться.
А никто и не говорит, что наши соотечественники, понабежавшие в свои "этнические районы", пьющие там водку, лузгающие семечки и тоскующие по родине правы в своем поведении. И желание местных выселить их далеко и надолго вполне правильно и понятно, имхо.GFO писал(а):Эта, в Берлине в "маленькой Москве" по немецки тоже не особо шпрехают. Пьют на улице водку и плюют семечки, еще по синьке пристают к фроляйн. За шо местные бюргеры требуют выселить всех русских на 101 км. На Брайтоне тоже с английским тяжело. Там даже вывески на 2х языках и болшинство медиков копов и пожарных умеют матерится на русском как сапожники. И если ктото гдето пукнул то виновата сразу "русская мафия". Кирьят-Элиэзер в Хайфе тоже знанием иврита и толкованием Торы не отличается. И местные правоверные тоже с удовольствием девали куда нить "этих rуссиких"КакТяТам писал(а):
Опять же полностью соглашусь.
А еще-народные традиции гласят,что в чужой монастырь со своим Уставом не ходят! Сейчас что на рынке,что в магазине,идешь как по Туркестану! Уже никто даже не затрудняется по русски говорить! А уж о чем они там курлычут-остается только догадываться.
А если провести паралели в стереотипности поведения и некоторую дифференциацию в культурных нормах немца-русского-таджика, на свои места все не станет?WingRabbit писал(а):А никто и не говорит, что наши соотечественники, понабежавшие в свои "этнические районы", пьющие там водку, лузгающие семечки и тоскующие по родине правы в своем поведении. И желание местных выселить их далеко и надолго вполне правильно и понятно, имхо.
Не совсем понял посыл, но: русские в таких районах там = таджики (именно те, которых не очень любят) здесь. И тех и тех коренное население имеет полное право их не любить и хотеть депортировать.GFO писал(а):А если провести паралели в стереотипности поведения и некоторую дифференциацию в культурных нормах немца-русского-таджика, на свои места все не станет?WingRabbit писал(а):А никто и не говорит, что наши соотечественники, понабежавшие в свои "этнические районы", пьющие там водку, лузгающие семечки и тоскующие по родине правы в своем поведении. И желание местных выселить их далеко и надолго вполне правильно и понятно, имхо.
Совершенно необязательно.WingRabbit писал(а):Не совсем понял посыл, но: русские в таких районах там = таджики (именно те, которых не очень любят) здесь. И тех и тех коренное население имеет полное право их не любить и хотеть депортировать.
Экий вы стрелочник.Ega23 писал(а):Совершенно необязательно.WingRabbit писал(а):Не совсем понял посыл, но: русские в таких районах там = таджики (именно те, которых не очень любят) здесь. И тех и тех коренное население имеет полное право их не любить и хотеть депортировать.
Ещё раз рекомендую представить себе такую ситуацию: в глухую тверскую деревню приезжает, например, армянская семья. Еврейская. Грузинская. Какая угодно. Но - "не наши". Приезжают, начинают работать. Работают много, живут тихо, но - богато. Машины три есть, тарелка спутниковая, трактор свой.
Что будет происходить в деревне?
Бухающие местные будут тихо их ненавидеть и сожгут вместе с трактором и спутниковой тарелкой? Так это уже совсем другая история. И ключевые слова тут - "живут тихо".Ega23 писал(а):Ещё раз рекомендую представить себе такую ситуацию: в глухую тверскую деревню приезжает, например, армянская семья. Еврейская. Грузинская. Какая угодно. Но - "не наши". Приезжают, начинают работать. Работают много, живут тихо, но - богато. Машины три есть, тарелка спутниковая, трактор свой.
Что будет происходить в деревне?
Достаточно пересмотреть фильм А.Кончаловского "Курочка Ряба". Даже национальность "куркулей" не надо менять.Ega23 писал(а): Ещё раз рекомендую представить себе такую ситуацию: в глухую тверскую деревню приезжает, например, армянская семья. Еврейская. Грузинская. Какая угодно. Но - "не наши". Приезжают, начинают работать. Работают много, живут тихо, но - богато. Машины три есть, тарелка спутниковая, трактор свой.
Что будет происходить в деревне?
